璋用了之后必定要打扫一番,不然乱七八糟,下一个使用丹室的一状告到执事弟子处,下次孔璋便休想再预定丹室了。
清理起那炼丹失败生出的泥状物时,孔璋忽然生出一个念头。
他缓缓伸出手去,手指伸入了那黑乎乎的废丹泥中。
废丹泥就像通明草一样慢慢被魔质吸纳,孔璋忽然发疯一样的将手上的东西丢开,猛地拉开室门,冲向自己先前炼丹的那间丹室。
那里面同样有他炼丹失败而产生的废丹泥。
魔质将那一团废丹泥亦吸纳掉,解析的结果,两团废丹泥是一样的。
孔璋微微皱起眉头,接着掏出已经炼好的补气丹,捻在指间。
补气丹慢慢缩小,被魔质吸纳了。
孔璋的眉头猛然舒展开来,仰天大笑起来。
他此时的心情愉悦至极,因为他已经找到了魔质进化下去的方向。
废丹泥也好,补气丹也罢,都是由五种不同的丹材借炉火及炼丹之法炼成。
但是结果却是两种不同的物质,一为废丹泥,一为补气丹,再加上未成丹时是五种不同的丹材。
也就是说炼丹的结果是由五变一,变成截然不同的物质。
他在炼丹堂最开始想到的是可以接触非常多的丹材,魔质可以借机解析拟化。
但是就算如此,他也只是停留在模仿的阶段,哪怕魔质强到可以解析出所有材质,他的身体便可以进行拟化。
何况实际上,魔质还不是万难的,世间的万物,都有各自的气场,以自身独有的频率在向外界散发元气或吸纳元气,特别是有生命的生灵,更是既散发元气,又吸纳元气,形成独特的循环。
要解析,就必须切入这种频率,直至完全掌握频率的秘密,这与神识的强度和境界有关。
而拟化却是要需要真元的支持,魔质可以消耗真元根据解析的结果,转化出那种材质,从而具备其外形和质性。
而对孔璋而言,凭空相耗等量的真元拟化出一颗补气丹再服下,这对他根本没有一点用处,徒自费力。
如果是给别人服下,魔质拟化出来的丹药,除了具有补气丹的效用,但魔质的本性亦在,在别人的身上会产生什么结果,他一点把握都没有。
但现在不一样,五变一,这一却有两种不同的结果,但不论哪一种结果,代表的都是一种新物质的产生。
炼丹的过程和结果,就是把不同的物质在特殊的条件下淬炼,尝试创造出新的物质。
对别人而言,需要的是结果,要的是成丹。
对孔璋来说,明白这一过程却反而是他最大的收获。
因为这就是魔质进化的方向之一。
炼丹是根据丹方,丹方等于是根据固定的途径创造出新的物质。
但是如果不以固定的丹方呢?
便有可能都诞生类似废丹一样的废质,但也有可能诞生新质。
每一种新质的诞生都会被魔质记忆下来,挑取对自己有用的质性,复制在魔质上。
最初孔璋的想法是通过炼丹和炼器,便有机会接触到各类材质,魔质拟化的选择就越多。
但是适才借炼丹之悟却更进一层,自己甚至可以像炼丹一样创造出新质。
再思索下去,如果魔质能拟化出一种最优的结构和形态,同时具有魔质记忆下的复数质性,那魔质的可怖将远远超过现在只能单一拟化的程度。
这样进化下去,魔质会越来越复杂,兼具世间诸多物性,最终会产生什么样的魔质呢?
这或许就是乱质之道?
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