到孙祖寿带着大队人马赶到曲埠的时候,徐鸿儒已经跑远。
到了曲埠之后,徐鸿儒就带着自己手下核心的几百人跑了,丢下一大堆乌合之众很快就趁乱去吃了几个大户,然后就一哄而散。
孙祖寿辛苦跑来转了一圈,结果是一仗都没打成就把人给吓跑了,战绩仅仅只是抓到不少闻香教的小头目。
由于本地还要不少漏网之鱼,朱皇帝也没让孙祖寿去追捕徐鸿儒,就让他协助厂卫的人把鲁西南的闻香教残余分子都清理干净。
北直隶那边,抓捕王好贤和王森其他儿子的行动十分顺利,早前就直接动手,王家基本上是一个不剩的都被抓了。景州一带的闻香教残余分子,也陆续落网。
另一时空,王好贤死后,闻香教的大权落入王好义这一支手里,在崇祯年间就恢复了原本的实力,还有超过,甚至还将传教地点发展到了辽东,最终王家投降了满清,王好义的儿子王可,还为满清镇压鲁省陕省等地的反抗义军立下了汗马功劳,最终死在三藩之乱中,成了满清的烈士。随后王家这一支也成功上岸,不再从事传教活动,在后来闻香教再次扛起反清大旗的时候,王家都没受牵连。
这一时空,王家再无漏网之鱼,王好义那一只也没机会投降满清做汉奸。
按照朝廷法律,不会严惩并没有造反的家族,不过朱皇帝从来都不是个会把规矩太当回事的人,直接让番子弄死了王家几个壮男,给了个拒捕被杀的定性。
另一时空,徐鸿儒之所以闹出不小的声势,除开他之外,还有一堆造反的,当然是因为那会大明在辽东惨败,西南又出事,另外还有地震和开征辽饷的影响,除此之外,徐鸿儒迅速打破了县城让人们看出了大明的虚弱。
这一回,响应徐鸿儒的基本上是没有的,闻香教这群战五渣都没打破县城,还跟着造反的怕不是疯了。
不过,对于这些人,朱皇帝也没放过,差不多一个不剩地抓了起来。
对于这个结果,朱皇帝也不失望,在他眼里徐鸿儒这种战五渣根本不值得多关注。跑了也好,勇卫营留在鲁省剿匪的理由也更充分。
朝堂上一开始还有些争论,不过在发现闻香教不知不觉中,发展起来这么庞大的一只队伍之后,文官们也很快统一了意见,决定将闻香教列为白莲教一样的邪教,等到徐鸿儒真的聚众杀人之后,最后一点争议也彻底消失。
对于闻香教其余人的处置,朝堂上的意见是杀几个主犯,其余的都流放。
朱皇帝从来都不会以为,闻香教和白莲教之类的东西在当下可以被消灭。这类宗教造反的土壤,是农民和地主尖锐的矛盾冲突,不解决根本问题,谈消灭这类玩意就是做白日梦。
这一次徐鸿儒起事之后,一度迅速展现了燎原之势
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