文既已传开,深受士人的喜爱,若是坐视不理,就是放纵其坏人心术了。可既要处置,就需公正严明不可,不可贸然行事,所以学下建议,立即将此书送文令馆,令那里的学令,认真详解此书,判定它的好坏,对其中诲YIN诲盗之处进行严词批判,等诸学令们议定此书的种种不是之后,再报请衍圣公府定夺,所谓名不正则言不顺,陈凯之既已有学爵之名,即便是衍圣公要处置和干涉,也要使他心服口服。”
衍圣公的怒色总算缓和了一些,他若有所思地道:“你说的,也不无道理,既如此,那就将此书送文令馆吧。”
文正公虽有异议,却也没有反驳。
说起这文令馆,乃是文章裁决的机构,是由三个顶尖的大儒组成,若是出现一些有争议的文章,大多数,都是由他们辨别好坏,不过此书虽不算大逆不道,可说是诲YIN诲盗,显然是板上钉钉了。
衍圣公一声令下,过不多时,此书便出现在了三位大文令的案头上。
所谓文令馆,其实是衍圣公府不远处的一处较为残破的建筑。
不过曲阜这里,残破的建筑很多,除了衍圣公和七大公的居所之所,其余地方,大多只是修筑木楼式的书斋,过着较为节俭的生活。
三位文令只一看书,倒也没有太过在乎,因为这样的书,实在太多太多了,民间流传的许多话本,本质上,多少都有一些YIN秽的内容。
可当看到了书的署名,文令们却意识到事情非同小可起来。
竟是学爵写的?
堂堂学爵,竟敢写这样的东西?
三位文令,顿时怒不可遏起来,他们开始逐字逐句地诵读,开始着重对此书进行一次全方位的评议。
文令馆的建筑虽是低矮,可这三位大文令,除了饱读诗书,家世清白之外,最重要的是,他们大多是桃李满天下的人,且都拥有学爵在身,其中负责文令馆运转的,恰恰是文成公颜正,颜正乃是孔圣人的弟子颜渊之后,他的祖先,曾是至圣先师最得意的弟子之一,被人誉为‘复圣’,也正因为如此,颜正靠着祖上的余荫,而承袭了文成公爵位。
颜正因为刚正不阿,所以是个曲阜里很让人信服的人。
他现在很恼怒,此时已经摊开了白纸,预备提笔,要将此书狠狠批判一番。
甚至为了妥善起见,他已下了手令,这部石头记,暂时不许在曲阜流传。
…………
曲阜这边因为这本书,不平静了,陈凯之则泰然地继续做着他想的事情。
这天,他一大清早便起来了,他习惯了早起,不过昨夜,他就已经和武先生还
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