2)第二十章 凝固的死亡姿势_茶经残卷
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  眼,顺着主干道找到了六个泉眼,但都早就干了。陈叔其实没帮上忙,只有我和木清香一心寻水,他老人家动张西望,恨不得找只狼来虐杀。

  “这下可好,找来找去都没水,会不会另外三个泉眼也干了。”我丧气道。

  “啊?不会吧?”陈叔终于感到事态严重了。

  木清香却并不着急,倒是很淡然地说:“既然狼群能繁衍至今,附近就会有水源,继续找吧。”

  其余三个泉眼不在主干道旁边,因此我们就往古城的别处走,把希望寄予剩下的泉眼。陈叔总想再杀几条狼,可我们找了半天,都没有看见狼群,就好像它们并不在古城里。可我们亲眼看见狼群跑进来,总不会又从古城的另一个缺口跑掉了吧,那样就多此一举了。

  当路过一间土石砖木结构的大屋时,陈叔想要进去看看,他说泉眼不一定是在露天的地方,古人也可能在泉眼在建一座屋子,防止沙土吹进泉眼。我虽然知道这事绝不可能,但也同意进去,顺便躲躲太阳。现在已近傍晚,可脚下的热气还滚烫得叫人想跳起来。

  我还记得,残经上有云:“作屋覆泉,不惟杀尽风景,亦且阳气不入,能致阴损,戒之戒之。若其小者,作竹罩以笼之,防其不洁之侵,胜屋多矣。”这句话意思是说,在泉水上建屋子,不仅煞风景,还会将阳光挡在外面,阴气会侵蚀泉水,最好别那么做。倘若泉眼不大,就以竹笼罩着它,防止不干净的东西掉进去,比建屋子好多了。

  古城似乎以茶为先,断然不会如此鲁莽,当年的泉眼上也一定有类似竹笼的东西罩着。不过,我还是很纳闷,既然古城视茶祖为上仙,又为何以将石塔命名为镇仙塔,这岂非大不敬吗。当年的贵霜帝国强极一时,学习了其他大汉、龟息、罗马的文化,自然不会弄错了汉文的表达。

  我们三人同时走进去,土屋的屋顶还未破败,因此里面要凉爽一点儿。可我们一走进去,就看到四个人围成一圈,各自面对面的跪在一起。我比先前要淡定,镇定地望了一眼,那四个人都已经变成干尸了,早就死了很多年了。可这种死亡的姿势,却是我头一回遇见,以前看到的是死人不是倒地,就是泡在水里,没有一个人是跪着的。

  陈叔提防地走进来,看了四个跪着的死人就问:“他们跪着干嘛,难道犯错了?”

  “谁会死了还跪着?”我狐疑地走近,仔细地观察四具紫黄色的干尸。

  很快地,我就得出了结论,这四具干尸和我们生活的年代很接近。要知道,古城已经毁灭近两千年,很多地方都被黄沙掩埋,城中的沙土几乎不流动,而且那时的古人肯定在黄沙之下。况且,四具干尸身上穿的衣服都是近代风格,是前几年才有的探险服装。我心想,

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