襄风吼阵。但该阵型的主要职责为输送祈天灯至平流层，并消灭突破平流层的异兽。由于战线在空中延绵千余里，术道习院弟子之间难以互相照应。所以第三层的玄襄风吼阵无疑相当于最后屏障。一旦第二层核心的天覆地载合阵被攻破，世间遭洪水肆虐就无法避免。

　　至此，由上至下位置相对固定的锥形金光阵、天覆地载合阵、锋矢烈火阵、鱼鳞寒冰阵、六丁六甲阵、九宫八卦阵、玄襄风吼阵共七阵，在空中以北斗天幕，形成苍穹之顶。

　　在上中下三层战线之间灵活支援的，是太上小君所领的五千弟子组成的鹤翼天绝阵。这支队伍相当于机动部队，如同北斗七星外的一颗“流星”，随时支援各作战法阵。

　　虽说觉光仙师的锥形金光阵位列最前，但先于觉光仙师对异兽进行远程攻击的“重型火炮”则是凡人金梵因的六丁六甲阵。

　　所谓六丁六甲，《三才图会》有云：六丁神是丁卯神司马卿，丁丑神赵子玉，丁亥神张文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔巨卿；六甲神为甲子神王问秦，甲戌神展子江，甲申神扈文长，甲午神韦辰玉，甲辰神孟非因，甲寅神明一章。

　　这六丁六甲阵是一个藏剑于琴的攻击型法阵，琴乐为古曲《广陵散》。

　　广陵散，又被称为广陵止息，是描绘战国时期传说的古琴曲。

　　据《史记·刺客列传》记载，聂政之父为韩王铸剑，因误期被杀。聂政成年，誓报父仇，故入宫行刺，未遂而出逃。后于山中遇仙人授予琴艺。政不欲连累家人，漆面而变其形，吞炭而变其声，学习七年，欲往行刺。然路遇其妻，识得其齿。故政以石击碎牙齿，复学三年，而琴艺精绝。而后鼓琴于阙下，路人皆惊其艺。韩王闻之，招其入宫鼓琴。政藏剑于琴内，入于宫中，于鼓琴时刺死韩王，而欲不露身份，遂自剥面皮而自尽。宫廷欲知其身份，故曝尸于市，悬赏识者。政姊闻之，念政为父报仇，已舍其身，自复何惜己之性命，使弟之名埋没，遂往相认，述政为父报仇之事，扬聂政之名，而后自尽。

　　但是，关于《广陵散》乐曲的故事并未就此结束。据《太平广记》记载，魏晋时代被称为开创玄学新风的嵇康，被称作当时名满天下的“竹林七贤”之首，此人天生好琴。有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传《广陵散》于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”

　　“BRAVE”的少年们全员身着白色道袍，傲然立于阵位。队长金梵因手抱古琴走到“六丁六甲阵”中心，位于“思仙阁”、“会仙阁”、“齐仙阁”、“御仙阁”四处高阁中央，将琴置于案头，然后在案头拿出一个香盒，取出一张引燃纸，挥而火起，点燃香筥中的沉香。随后对古琴躬身施礼，席地而坐。

　　焚香。抚弦。

　　一曲广陵散，藏剑于琴，威震乾坤！

　　音律随清风而起。

　　金梵因凝聚精气，双目紧闭，全神贯注于古琴。长袖舞动，风雅之音飘荡于天地之间，整个术道习院的地面无不随琴弦共振，树叶随着音符摇曳。

　　于然仙师谈道：“人间都说这一代的孩子都已垮掉，但懒散颓废之人怎能将此曲演绎出这般风骨？可见人间年长者倚老卖老，从未信任他们，也未给孩子们用武之地，更不愿接受他们用自己方式去表现。中华之风度，传承千年从未间断，这精神早已融入血脉。今日所见，少年们仍记得，只要记得这，真正的广陵止息就会流传下去，回响于朗朗乾坤。”

　　少年只要还有傲骨，还能不屈，还懂抗争。就永远没人能真正击败他们！

　　伴随古琴声，从阵中央显现出无数柄银色长剑，如风卷残云般在阵中悬浮飘动。而分列各自位置的少年成员口念御剑诀。那些银色长剑化作龙卷风般的洪流，往空中扑来的异兽大军席卷而去！

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