过娘亲之人,不是连正眼都不敢看一眼?生怕被认出来一样。
十二个小伙伴倒是为小宝和秋生办了次“庆功宴”,祝贺他们在童试中取得的好成绩。
汤过三巡,菜过五味,裴庆问小宝觉得考试难不难。
小宝说:“说难也难,说不难也不难。”
“怎么讲?”裴庆问道。
“说它难,是因为这些经书的道理可以扩及到方方面面,不论农事、军事还是政事。
就连那些‘呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行’这样的句子都不能当作纯粹的宴会赞歌来看。”
“为何?这不就是描写宴会上的热闹场面吗?”秋生有些不解。
小宝呼噜噜又喝一大口三红汤,吧嗒吧嗒嘴:“不,这不是纯粹的热闹,你看前两句:呦呦鹿鸣,食野之苹,说的是一群鹿儿呦呦欢鸣,在那原野悠然自得的啃食艾蒿,这明明是一片悠然的山野景象;
可后面说‘我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将’,把目光转到屋中,说自己如何宴请宾客,此处讲的是‘我’对人的礼;
待到‘人之好我,示我周行’讲的就是人对‘我’的礼。
可是先生在讲这一篇时说过,这应该是君王宴请群臣时所唱的,那君王为何宴请群臣?
自是为了政事,碍于君臣之间的礼数,君王希望通过宴会沟通与臣子们的感情,但是由于思想的隔阂、等级的隔阂,所以君王以‘哟哟鹿鸣’起兴,去感染众臣子的心情。
看吧,貌似赞美宴会的热闹景象,实则强调君臣之和谐。那君臣之和谐又是为了什么?自然是要就一些政事达成一致的思想。”
秋生连连点头,透过现象看本质,这一点是他所欠缺的。
“那又为何说不难?”裴庆又问。
“因为童试只需要把这段话背下来或者默下来就行,最多考个释义,不必作策。”小宝答。
“这篇《鹿鸣》要这么理解吗?先生也没讲过一定是君王的宴请,没准儿还是一个家族内部的宴会呢。”一个小伙伴有些狐疑地说。
“第一章说是家宴也可以,不当君臣论,那也要当主宾看,”但是你们看第二章,不是只能当君臣论?
不论君臣还是主宾,到最后还是为了‘安乐其心’,是君王希望臣子们能自觉地为其统治服务呀。
所以,这诗表面上是对宴会盛况的描绘,实则是强调君臣等级以及宗族团结的赞美诗。”
小伙伴们纷纷点头,有人附和道:“科举,不就是朝廷为国选材而设吗,那我们所学,必然是用在政事之上。无论军事、农事、经济,最后都是为国之政事服务。”
秋生望着他们,感受着与大家的差距。
在秋生看来,他读书,是因为要考取功名,考功名是为了不再贫困,能让爹娘不再
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