随着各地的战火稍歇，一场舆论大战在中原之快速蔓延。
大宋率先发难，指出朱国瑞夺取的是其叔父的政权，其目的是在变向延长大元国祚。等到元帝禅位，他自然会重新恢复大元。
至于朱国瑞的蒙古名子，道衍都替他起好了，就叫光格斯尔。
大明自然不会忍气吞声，罗爱爱发动江南广大文人，撰写出一部名为《宋氏遗孤》的话本，令说书人到处传播。
话本中，妥欢帖木儿被描写成一个为了贪图富贵，背叛亲生父亲和宗族的恶人。而朱国瑞则是视权利和金钱如粪土，为了恢复中原政权大义灭亲。
元顺帝和大明皇帝的叔侄关系第一次被公之于众，引发天下哗然。
南方的广大百姓坚信自己的皇帝是驱除胡虏的大英雄，对于说书人讲的故事深信不疑。
但平江一带曾经受过张士诚恩惠的士绅则开始兴风作浪，到处诋毁朱国瑞和大明政权。
山西、陕西的民众被伪宋政权洗了脑，对朱国瑞的误会加重。一时间，伪宋政权与百姓之间的矛盾得到缓解，全国上下变得同仇敌忾。
逃到上都的元帝得知此事，气得七窍生烟，连发几道圣旨要求各地官员平息谣言。
他得位之时本就曾受到过百官置疑。如今有人旧事重提，他感觉压力巨大。
太子爱猷识理达腊急得上蹿下跳。如果父皇的身份遭到置疑，他想篡位的希望也将全部落空。谁会让一个汉人的孙子继承皇位。大元之中又不是只有他们一家黄金家族的后裔。
察罕帖木儿暗自欣喜，一心希望传言是真。如果元顺帝是汉人之后，他就有机会取而代之。
大元朝堂之上暗潮涌动，所有人都心怀鬼胎。
在此情况下，陕西的李思齐发生动摇，开始和朱宋眉来眼去。
大同，临时皇宫之内，朱元璋正与道衍促膝长谈。
自从大明席卷天下，朱元璋又恢复了原有的平易近人，开始与臣子们重新建立亲密关系。
“军师，咱们传出消息之举是否有点下作？”
“下作？”
身穿灰布僧袍，外罩黑底红线袈裟，颈上挂着檀木佛珠的道衍显得不以为然。
虽然在大宋出仕为官，他依然我行我素地穿着僧衣出入宫禁，丝毫不在意旁人的目光。
“能夺天下的，何人不下作？刘邦为了逃命，曾将妻儿踹下车驾；面对刘太公的生死，他曾要求‘分一杯羹’。他的行为下作不下作？
李世民为了上位，射杀兄弟，灭其满门；赵匡胤从周幼主手里夺取江山……敢问陛下，他们所做之事下作不下作？
其实与皇图霸业相比，这些都是必要的手段，谈不上高贵和下作。”
能把不要脸的造谣行为跟历代开国明君相提并论，小和尚的脸皮还真是比城墙都厚！
朱元璋从心里佩服道衍。
“陛下，不管朱国瑞是不是
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