2)第三百三十三章、箕星化尾、符瑞之德_从聊斋开始做狐仙
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  他作法,说是给他一个机缘,但宫梦弼所得,却不是钱塘君所预料中的机缘。

  钱塘君预料之中,宫梦弼受龙气感召,以狐化龙,感悟行云布雨的神通伟力,也感悟真龙的神通伟力。

  这些对寻常狐狸来说,无异于登天之阶,是天大的机缘。

  但在钱塘君眼中,在宫梦弼眼中,都只是不足道的小机缘罢了。

  钱塘君自己便是真龙,狐化龙再好,却永远不会超越真龙。这在宫梦弼眼中也是一样。而且狐化龙,还算不算狐狸,算不算神女的门生?

  宫梦弼心怀苍龙之道,哪里瞧得上化为狐化龙这样的晋身之阶,所以他只是借着感悟龙气龙力的机会,以此为契机去感悟无上苍龙之道,借着行云布雨的神通伟力上合箕星,化于尾中。

  如此才得到了钱塘君高看一眼,也得到了青瑶仙子特意拜访兰荫山所指点的机缘。

  宫梦弼衍化箕星,这狐化龙才没有受制于真龙之气、真龙之血,而是上升到了群星列宿、上天之神的高度。

  两者下限几乎等同,但上限是天壤之别。

  感谢神女,感谢青瑶仙子的指点。

  除了道行大增,宫梦弼灵台之中的祈愿树也一下子绽放了无穷的灵光。

  灵光喷涌,将整个灵台都化作澄澈宛如琉璃的圣境。

  宫梦弼站在祈愿树前默默体悟,便明了这是这一次参与推风入陆、救民水火所结的善缘,换一个说法,也可以说是善功。

  普济众生,不必众生知晓,自然有其功德。

  宫梦弼便明白,如果自己愿意,可以将这散碎的善缘凝聚起来,化作一个高他一阶的宝牒使用,相当于四品。

  但如果不将其凝聚起来使用掉,这些散碎的善缘会融入他的气数,改善他的运数,点化他狐狸“符瑞”的德性。

  宫梦弼当然选择了后者。

  四品的善缘虽然不好结,但也不是无迹可寻,就比如钱塘君,就已经给了他五品的宝牒,再努努力,未必不能升至四品。

  比如神女、青瑶仙子、祭酒,更是肯定结下更深的善缘。

  但是像今天这样的惠济苍生的善举,只怕穷尽他一生,也未必能有多少机会赶上。

  他静静修行,那冲天的灵光不断滋养着他的灵台,与他的灵神、法力融为一体,渐渐地,便似乎有什么微小的东西在体内破壳而出了,并且逐渐强盛起来。

  宫梦弼便一点一点体悟,这符瑞之德只是萌芽,还没有完全成形,已经隐隐约约让他有了更多是预感。

  他自己修行圆满的望气术又生出新的变化来,从一门法术,朝着天赋的神通在演变。

  等这些灵光完全融合,想必能给他带来更多不一样的体悟,从不一样的视角去体会这个世界。

  除了自己的事情,宫梦弼也知道了,钱塘君一定是飞升在即了。

  他只是参与到这善举之中就有这样的福运在身,那钱塘君呢?

  若是这都不受天界感召,那只怕天界的门槛太高,修行人少有爬得上去的了。

  炼制乾元雷珠是为了弥补令仪的先天不足,借着这一次的善举,乾元雷珠只怕有天成之功。

  弥补了女儿的缺憾,又攒了一身善功,除非他不想飞升,不然谁能拦得住他。

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